成年女子所行之笄礼，时间或在十五、六岁时，或于订婚以
嫁之，如果直待嫁未许，则年至二十岁时也行笄礼。例如清代期安溪“女子将嫁之，择吉行笄礼。为主，延诸之有德者为梳发、戴冠，加簪（笄），着嫁时。祝词约以孝顺宜家为勖，乃字”。
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（二）十六岁生
约自清代开始，泉州就把男子之冠礼推移至结婚成家时才与婚礼同时举行，且多只行加之礼。如今，男、女的冠、笄之礼仅作为例行的小手续，保留在婚嫁仪礼中，而且十分简化，只于结婚当天早晨，方各请位福寿俱全的者，分别用木梳在新郎、新的头象征地梳三就行了，俗称“头”（参见《婚姻礼俗,冠礼、笄礼》）。
因此，在当代泉州民俗中，只有十六岁生，才可称得是种独立存在的成年仪礼。
泉俗视男于16岁为“成丁”，因此是岁的生仪式比较隆重，家里备三牲寿面，往宫庙酬神。在德化，有些家已“成丁”的子拜神佛为，并宰猪谢天。是设筵请客，外婆家则按例成年帽鞋、蛋、寿面、雄等，为外孙祝贺。
自廿世纪80年代以，泉州家为子女16岁生益普遍，且摆宴席；友所贺仪也逐步升级，有手表、金项链，自行车，托车等。
三国小贴士 战车
更新时间:2008-6-26 0:48:47 本章字数:1338
从广义说，中国古代战车是指专为作战使用的各种战斗车辆的总称。它由原始社会晚期木板圆式陆运载工演而，除了辎重车和特种城车外，主有商周车战时代用乘载士兵作战的木质战斗车辆，以及宋代以装备各种兵器的战斗。
据文献记载，国在远古时代已有车骑。随着社会生产的发展和战争规模的扩，战车使用的数量也越越多。在周武王灭商的牧（今河南淇县以南卫河以北地区）之战中，就用了三百乘战车。到了秋时期，战车发展到鼎盛阶段，千乘之国已稀罕。周襄王二十年（公元632年），晋楚两国在城濮（今河南濮阳，说今山东鄄城濮阳集）之战中，方各了七百乘战车。到秋末期，有的诸侯国拥有战车达四千乘以。秋战国之际，虽然由于步骑战起，车战地位逐渐降，但各诸侯国拥有战车的数量仍然相当可观。直到汉代初年，战车在战争中仍然发挥着定的作用。
车战时代的战车，在形制构造同小异。商周时期战车的形制构造，但在《考工记》中有详的记载，而且还有土实可资考察。它们般是独辕、两、毂；车舆（车厢）是横宽竖短的方形，门开在方；车辕端在车厢和车轴之间，辕尾稍在厢；车辕端横置车衡，衡缚附两轭，用以驾马；车都是木质结构，通常在重部位装着各种青铜制的车器，目的在于增加车的坚牢度，于纵横驰骋，在般“错毂”战中致被损。
车战时代的马车由两马或四马驾挽，以四马为主。从殷墟土的车马装可知，约在公元十四世纪的商代武丁时期，每乘四马战车的编制装备已经制式化。按当时规定，每车编左中右三名甲士。左方的甲士持弓箭远，称车左，是车首；右方的甲士执戈或矛同敌，称车右；居中的甲士称御者，佩剑把。在通常况，车装备五件兵器，称作“车之五兵”。《考工记》所记载的“车之五兵”是戈、殳、戟、酋矛、夷矛，分别在舆侧的固定位置，供甲士临战使用。兵器的这种装备方式，有短兼备、远近结的特点。战车装备的兵器也并非千车律，种类和多寡稍有同。
到西周时期，为适应作战的同需，战车的分类已经越越明显。据《周礼·官》记载，当时的战车已分成戎路、车、阙车、苹车、广车五类。戎路也称戎车，是国君或统帅乘坐的指挥车。车于往驰骋，是型战车。阙车负责警戒和补充缺损的战车。苹车是种防御战车（据郑玄注“苹犹屏也”），可互相联结成屏障，以抵挡或阻滞敌军的。广车兼有防作用，主用作防御。
西汉以，步骑兵逐渐取代了战车兵，作为车战时代的战车，逐渐失去了它原有的作用。
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